Boom metrics
Общество24 июля 2024 16:55

Этнографическое путешествие в Большой Караман: бывшее сердце края немцев Поволжья ждет туристов

Бывшее сердце края немцев Поволжья Большой Караман ждет туристов
Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Широкие просторы Волги с её величественными утёсами, густые леса и необъятные степи Заволжья — саратовский регион представляет собой уникальное единение природы и истории. Чтобы ощутить эту гармонию, корреспондент «КП-Саратов» отправился в Советский район.

Край загадочных артефактов

Поездка в бывшее сердце края немцев Поволжья представлялась автору этих строк как этнографическое путешествие, во время которого удастся прикоснуться к целому пласту истории Саратовской области, не широко известному. Зачастую обыватели знают достаточно о Правобережье, но не имеют обширных сведений о том, что происходило на левом берегу Волги.

Путешествие началось в селе Новокривовка (бывшем немецком селе Ней-Обермонжу), где журналистов встретили участники краеведческого отряда «Бригантина» под руководством учителя Ольги Михайловой. Школьники поведали об истории села, которое было основано поволжским немцами — выходцами из колоний Екатериненштадт, Обермонжу, Борегард. Спустя более чем 80 лет с момента расселения немцев Поволжья из этих земель, лишь немногое напоминает о них — сохранилась часть старинного немецкого храма. От бывшей кирхи остался только подвал, ныне принадлежащий соседним домам. На территории Дома культуры местные жители находят старинные артефакты, такие как ложки и книги. Но что скрывается за этими находками? Какие истории могут рассказать эти вещи, хранящие память о давно ушедших днях?

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Тайны сарматского кургана

Дальнейшую экскурсию провела Марина Верховая, руководитель этнографического комплекса, которая с энтузиазмом рассказала об особенностях сарматского кургана у реки Большой Караман. Юрист по образованию, вот уже более 20 лет Марина Анатольевна стремится сохранить культурное наследие родной земли, активно занимаясь популяризацией этих знаний через этнографические экспедиции и краеведческие кружки. Её целью является не просто сохранение памяти о древних народах, но и передача этих знаний новым поколениям. Ведь что может быть важнее, чем понимание своих корней и осознание того, что каждая часть истории играет свою роль в формировании нашей идентичности?

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

О Карамане узнали в Аргентине

Фестиваль «Большой Караман», организатором которого и является Верховая, уже радушно принимал гостей из Аргентины и Германии — потомков тех самых немцев Поволжья, которые покинули страну по программе репатриации. Эти встречи становятся настоящим мостом между поколениями, объединяя людей, разделённых тысячами километров и десятилетиями истории. При поддержке Президентского фонда культурных инициатив фестиваль удастся провести и в этом году.

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Этнокультурный центр в Новолиповке, где проходила встреча журналистов с удмуртским фольклорным коллективом «Тюрагай» и местными жителями — тоже детище энтузиазма Марины Верховой. Многолетняя организаторская и энтографическая работа позволила собрать в центре артефакты различных эпох — от немецких швейных машин ХХ века до наконечников стрел кочевников, сарматских и аланских копий. Каждый камень, каждый артефакт, каждая легенда — это часть великой мозаики, которая складывается в общую картину нашей истории. Коллектив «Тюрагай» демонстрирует удмуртские обряды, такие как проводы в армию и крещение новорожденного, сопровождая их национальными песнями и яркими костюмами. Задумывались ли вы, как много могут рассказать песни и обряды о народе? Ведь в большинстве случаев, они являются не просто традицией, но и хранилищем истории и маркером особенностей мировоззрения.

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

Фото: Бадиков Евгений, КП-Саратов

История поможет выжить?

При этом, в селе, в котором проживает 189 человек, до сих пор существуют проблемы с питьевой водой — ее в селе нет, местные ездят на родник. Нет в селе ни магазинов, ни работы. Поселковую дорогу удалось грейдировать усилиями Верховой, но что осенью, что весной она превращается в болото. Зимой же дорогу просто заносит снегом. Муниципальная власть не может справится со всеми проблемами сразу, — сетует этнограф-энтузиаст.

Местные жители засыпали журналистов вопросами, сетуя на то, что из села за лучшей долей уезжают дети. Люди жалуются на отсутствие воды, невывоз мусора, отсутствие каких-либо перспектив. Редкая ли ситуация для нашей глубинки?.. Озвучивались предложения создать автобусный маршрут от Саратова, отремонтировать дорогу от Степного…

Допивая чай, я подумал, не является ли этот фестиваль, этот безудержный энтузиазм Верховой и ее подопечных чуть ли не единственным шансом для села выжить?.. Привлечь к себе внимание региональных властей, крича о себе, как о этнокультурном мероприятии в первую очередь?.. Дорога из Новолиповки, по пыльной глинистой колее, явно не приходилась по вкусу нашему водителю. «Сюда другую машину надо», — сетовал он.